------ Az apostolok vérével aláírva, hitelesítve. -------Fony)
A 12 "apostolt"nem véletlenül a Zodiákus 12 jegyéhez kapcsolják. Ebböl is látszik, hogy az egész történet egy emberbörbe bújtatott kozmikus misztérium!
Pállal érdemes elindulni, õ a Vízöntõ havának a képviselõje a maga január 25-ei névünnepével. A hónapok ugyanis akkori megfogalmazás szerint egy-egy ún. állatövi jegyérvénytartamnak felelnek meg. Persze most erre is föl lehet hördülni, hogy már megint asztrologizálunk. Csakhogy ne felejtsük el: a középkor elképzelhetetlen a keresztény asztrológia nélkül.(!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!) Olyannyira, hogy a nagy katedrálisoknak a portálján mindenütt megjelenik a Zodiákus.(!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!) Ez a mai fölfogás, hogy kereszténység kontra asztrológia - egészen újkori jelenség, szülõje a sötét tudatlanságon alapuló fundamentalizmus, a legrosszabb fajtából, amely vetekszik az iszlám fundamentalizmus bigottságával. Tehát nagyon is ismerték a középkorban ezt a rendszert, és az a feltûnõ, hogy a koronánkon megjelenõ valamennyi szent névünnepe egy-egy ilyen értelemben vett hónap elsõ tíz napjába esik. Hangsúlyozom: ilyen értelemben vett hónapról van szó! Nem a mai hónapok elsejével indulnak az állatövi jegyérvénytartamok , hanem - akárcsak a mai csillagászati hónapok - mindig a " normális" hónap 21-e táján, s tartnak a következõ hónap 20-áig, legkésõbb 22-éig. Ezeknek az elsõ tíz napjába esnek rendre a Koronánk szentjeinek az ünnepei.
Hogy az ókori zsidóságban széles körben elterjedtek az asztrológiai hiedelmek, azt a Galileától délre található Béth Alpha zsinagóga mozaikpadlója bizonyítja. Megtalálható rajta a tizenkét zodiákus jel, de megszokott megjelölések helyett Izrael tizenkét törzs szerepel.
A 12–21. verseket olvasva fontos felfigyelnünk arra, hogy a “bûn” és a “halál” bizonyos erõket személyesítenek meg. Pálnál a bûn minden emberben és minden emberi csoportban jelenlévõ tevékeny erõ. Jelen van az emberiség kezdeti idõszaka óta (állítja ez a rész), és fõként a “húson” keresztül fejezõdik ki. A “hús” nem a test egyik szinonimája, hanem inkább megváltatlan gyöngesége szempontjából írja le az embert. A halál szintén megszemélyesített kozmikus (Róm 8,38) erõ, amely nemcsak elpusztítja az emberi testet, hanem véglegesen el is szakítja Istentõl.
http://oshagyomany.fusi.hu/OH06/OH0605.html
Nos, hogy szoláris erõrõl van szó bevezetõ mondatainkban, arra világos utalás az, hogy Arthur király kerekasztala voltaképpen maga a zodiákus: a 12 lovag királyukkal, Napjukkal Jézusra és 12 apostolára hajaz,2 sõt a király maga és három lovagja a 12 közül éppen úgy kijelölik a világkör négy sarokpontját – kvázi az ég négy tartóoszlopaként vagy a négy irány õreként – mint a négy evangélista (Bika, Oroszlán, Sas, Ember), s ezzel itt is felmerül, hogy amint a szakrális világkörökben mindig is, a négy közül az egyik kitüntetett (kiválasztott irány, évszak, elem, életkor stb.)3 és ez a király pozíciója, hiszen õ egyben olyan szerepet is elhordoz a fentieken túl, mint Minosz, Elias (Eli-yahu), tehát a Szekéren (az égi Szekéren, amit pl. a Kabbalahban, a „Maase Merkabah” tanításában tárgyalnak) ül, „volt és eljövendõ királyként”.
http://web.axelero.hu/stellium/4ast/z05.html
A zsidó-keresztény hagyományban jelzi az Úr hatalmát, az isteni bíráskodást. A haldokló Jákob tizenkét fiának (tizenkét törzs, tizenkét állatövi jegy) megáldásakor Júdát oroszlánhoz hasonlítja és az õ törzse lett a királyi törzs.
Negatív polaritása is van: az ellenség pusztító ereje, Dániel próféta oroszlánok közé vetettsége sátán-szimbólum is. Jézust gyakran ábrázolták lába alatt oroszlánokkal, a legyõzött sátáni erõ jelképeként.
A négy lelkes állat (Ezékiel, János Jelenések könyve) egyike oroszlánarcú és az Úr királyi hatalmának megnyilvánulása. A négy evangélista jelképe ide köthetõ. Az oroszlán Márk szimbóluma.
A szilárd Hit állata. Az alvó oroszlán az elmélkedõ élet, az éber oroszlán az aktív élet képviselõje. Krisztus szimbólum is; elõképe Júda oroszlánja (Júda törzsébõl Dávid sarja).
(###Ne felejtsük el, hogy az 1999.08.11.-i Napfogyatkozás az Oroszlán jegyének 18,4°-ban történt!!!)
http://12koerbe.de/euangeleion/eva-mark.htm
Mosaiken in Ravenna
nächstes Mosaik: Orthodoxes Baptisterium (5.Jhd.): Kuppel mit 12 Aposteln
oben: Engel als Matthäus-Symbol
inks: Adler als Johannes-Symbol
rechts: Stier als Lukas-Symbol
unten: Löwe als Markus-Symbol
Mozaikok Ravennában
következö mozaik: Orthodox keresztség (5.század): kupola a 12 apostollal
Felül: Angyal, mint Máté szimbóluma (Vízöntö)
balra: Sas, mint János szimbóluma (Skorpió)
jobbra: Bika, mint Lukács szimbóluma ((Bika)
alul: Oroszlán, mint Márk szimbóluma (oroszlán)
http://marvin.sn.schule.de/~latein/chartr-w.html
in der Kathedrale Notre Dame in Chartres
Im Zentrum dieser stark aufgelösten Rose thront der Menschensohn, der am Tag des Gerichts erscheint, und breitet die Arme aus, um seine Wundmale zu zeigen.
Die tropfenartig erweiterten Kreise im Kreis um ihn zeigen vor allem Engel und Apostel, und so enthalten auch die inneren kleinen Kreise (die Tropfenerweiterungen nach innen hin) Engeldarstellungen - bis auf den obersten und untersten, die den Adler und den Engel als Symbole der Evangelisten Johannes und Matthäus, und den linken und den rechten (im Kreuz der Kardinalpunkte), die Löwe und Stier als Symbole der Evangelisten Markus und Lukas enthalten.
--A Mi Asszonyunk katedrálisában Chartresban
A központjában ennek az erössen kinyílt rózsának trónol az Ember Fia, aki az ítélet napján megjelenik, és kitárja karjait, a sebeit mutatva.
A körülötte cseppszerüen kiterjedö körök a körben ábrázolják az angyalokat és az apostolokat, és így a belsö kis körökben ( befelé cseppszerüen kiterjedö) is angyalok vannak ábrázolva - a legfelsö és legalsó, a Sas és az Angyal, mint János és Máté evangélisták szimbóluma, balra és jobbra (a sarkalatos pontok keresztjében) az Oroszlán és a Bika, mint Márk és Lukács evangélisták szimbólumai tartalmaz.--
http://marvin.sn.schule.de/~latein/char-zod.html
Der Zodiakus (Tierkreis) und die Monate (~1210)
Glasfenster in der Kathedrale Notre Dame in Chartres
--A Zodiákus (állatöv) és a hónapok (~1210)
A Mi Asszonyunk katedrálisának üvegablaka Chartresben--
Informatika és tudomány
