itt nem arról van szó, hogy jópár dolog az ember szándékán, kontrollján kívül csak úgy "teszi a dolgát", hanem arról, hogy az egész tapasztalt világ körülötted csak a tudat miatt "olyan, amilyen", és ennek a
nyugtalanító abszurditása megkérdõjelezi az egész tudat, én, lélek, stb.
beidegzõdéseket, rávilágítva a dolgok gyökértelenségére..