Hát ez a minden/mindenki nem túl buddhista elképzelés. Esetleg hindu tan, dehát azokat meg Buddha elvetette, mint más megszabaduláshoz nem vezetõ nézeteket. Azt sem nagyon értem, hogy hogyan oldana bármilyen érzelmet az a nézet, hogy semmi nem történik véletlenül. Sokan épp ezzel takaróznak bûnös cselekedeteik elkövetése közben. És igazuk is van.
Nem csak a szerelmeseket hozza össze az okság, hanem azokat is, akik lelövik egymást.