Mire mentünk kereszténységgel?
Jelentkezz be a hozzászóláshoz.
\"Tanulni és nem gondolkodni hiábavalóság, nem tanulni és gondolkodni pedig veszedelmes\"
Azt meg beszélgesd le magaddal, hogy akkor most lehetséges-e szerinted egy "greater good" terv, vagy nem. Akkor gyere vissza, ha eldöntötted.
\"Tanulni és nem gondolkodni hiábavalóság, nem tanulni és gondolkodni pedig veszedelmes\"
\"Tanulni és nem gondolkodni hiábavalóság, nem tanulni és gondolkodni pedig veszedelmes\"
Tény az, hogy te álltál ezzel elõ még elõttem.
Tény az is, hogy ezek után azt írod, hogy azok akiket alvóknak nevezek, azok szimplán azt szarják le, amit én mondok (és nem egy lehetséges "nagyobb jó" tervet hagynak figyelmen kívül). Tehát úgy érvelsz, hogy az én személyes véleményemet hagyják figyelmen kívül, és semmiképpen sem egy valóban meglevõ tervet hagynak figyelmen kívül.
Látható, hogy mikor az én mondanivalómat kell kétségbe vonni, akkor te elõhozod a "nem tudhatod mit beszélsz hisz lehetséges egy háttérben meghúzódó terv" érvet, de mikor azt mondom, hogy az "alvók" anélkül asszisztálnak ehhez a háttérben meghúzódó tervhez - aminek lehetõséget te vetetted fel -, hogy tudnának róla, akkor már azzal érvelsz, hogy ez a terv kizárólag az én képzeletem szüleménye lehet és semmilyen valós alapja nincs. Pedig egyértelmû, hogy most is te jöttel elõ az egésszel. Tehát te valószínûsíted ennek létezését.
Szóval a kérdésem csak az, hogy kit akarsz te itt becsapni? Mert magadat sikerrel vered át. Duplagondol-ról hallottál-e már?
\"Tanulni és nem gondolkodni hiábavalóság, nem tanulni és gondolkodni pedig veszedelmes\"
\"Tanulni és nem gondolkodni hiábavalóság, nem tanulni és gondolkodni pedig veszedelmes\"
\"Tanulni és nem gondolkodni hiábavalóság, nem tanulni és gondolkodni pedig veszedelmes\"
\"Tanulni és nem gondolkodni hiábavalóság, nem tanulni és gondolkodni pedig veszedelmes\"
Ha esetleg meggondolnád magad uwu, és mégis lenne kedved elárulni valamit abból, ami zajlik a világban, akkor itt megtalálsz.
Egyik kérdésem még mindig az - ebben a topikban - hogy miért kellett a manikeizmus kárára a judeo-krisztianizmust erõvel elterjeszteni? Másik topikban pedig mást kérdezek.
Az igaz Kereszténység és az igaz tudomány megfér egymás mellett. Miért zárná ki egyik a másikat? De ma se a kereszténység nem igaz, se a tudomány nem az. Akkor meg mi alapján tudnánk a kérdést helyesen megítélni?
Aztán nem arról van szó, hogy mást okolok. Arról végképp nincs szó, hogy más gonoszságáról beszélnék. Ha valamit kifogásolok, az a hazugság. És még csak nem is arról van szó, hogy annak a hazugsága zavar, aki a "sötét" utat választotta. Hanem azok hazugságai zavarnak, akik számomra érthetetlen okokból asszisztálnak ezekhez a hazugságokhoz. Pl. eltorzítják azt, amit állítok.
Végül pedig itt van az állítólagos nagyobb jónak a mellékhatása. Amióta a fórumon vagyok, kérek embereket, hogy adjanak bármilyen támpontot arra nézve, hogy mi ez a "nagyobb jó". A válasz a hallgatás. Te is csak kérdezni és számonkérni tudsz.
Ha azt mondanám, hogy a judeo-krisztián vallás (aka. kereszténység) átvert embereket, akkor ezzel a többség egyetértene, esetleg pár embert zavarna az, hogy kihangsúlyozom a JUDEO részt. Nézd csak meg morleone vagy immovable összefoglalóját a kereszténységrõl, láthatod magad is, hogy ez így van. De ha hozzáteszem, hogy ma ugyanez zajlik a világban, akkor fordul a kocka, és jössz pl. te, és felteszed a kérdést: miért másokat okolok, miért hiszem hogy bármi jobb lenne AMÚGY, miért nevezem gonoszságnak azt ami ma zajlik, stb. Talán ugyanígy vitáztak 300 vagy 500 évvel ezelõtt emberek, mondjuk akkor épp a egyházi hatalommal kapcsolatban.
Szóval hogy is van ez? Ami elmúlt elmúlt, ma már lehet szidni a rómaiakat, az egyiptomiakat, és minden letûnt birodalom képviselõit azok múltban elkövetett hibáiért és gaztetteiért. De arról hallgassak, hogy mi megy ma? Kötelezõ mindenkinek azt gondolnia, hogy ami ma megy, az egy nagyobb jónak a mellékhatása? A XX. és XXI. század összes háborúja és mészárlása? Tudod, amiket azzal a felkiáltással követtek el, hogy ezt az emberek érdekében teszik. Mert a szlogen mindig ez volt.
De én már unom. Ez egy üres szlogen. Az ég világon semmi logika nincs abban amit csinálnak. Kezdve azzal, hogy szinte kizárólagosan csak hazudoznak azzal kapcsolatban amit csinálnak. Így tesznek az én érdekemben? Titokban? Csak hogy észre ne vegyem? Mert akkor mi lenne ha észrevenném hogy pontosan mit tesznek értem? Mert logikát már így sem találok semmiben amit csinálnak, és a lelkiismeretem így is lázadozik minden egyes alkalommal mikor a nagyvilág híreit hallom. Lehetnének ennél rosszabb helyzetben? Nem. Akkor viszont ennyi erõvel akár õszinték is lehetnének. Ja, hogy azt nem lehet, mert ott van még az a pár millió alvó ember akik álmukból szolgáljak ki a rendszert? Akkor már értem azt is, hogy mi a baj velem: zavarom az alvók álmát.
Hát, ez már csak ilyen dolog. Se én nem vagyok Isten, se te nem vagy Isten, hogy kívánságaid szerint mûködjenek a dolgok. Azt teszem, ami a világ törvényszerûségeibõl következik, és ez pontosan olyan hatással van rád, ami a világ törvényszerûségeibõl következik. Tudod, törvényekrõl van itt szó. Nem tudományosak, de attól még törvények ezek is. Egyikõnk hatalmában sem áll felülbírálni õket.
Tehát mik következnek az általam megismert tóvényszerûségekbõl? Annyi, hogy ha el tudok képzelni egy jobb világot, akkor az a világ meg is valósítható, mûködõkepés, és valóban jobb is. Nem kell levezetnem, nem kell bizonyítanom, mert ez szimplán a tóvényszerûségekbõl következõ ténykérdés.
Annyi helyesbítéssel, hogy a világ olyan amilyen, még a leghatalmasabbak is csak a lehetõségeik közt választhatnak. Az ember nem isten, hogy olyan világot teremtsen amilyet akar.
Nem értem hogy tarthatsz még mindig ott, hogy ha valami nem tetszik, az azért olyan, mert valaki gonoszságból elrontotta.
De ha már istenest játszol: Honnan tudod, hogy a neked nem tetszõ dolgok, nem-e valami nagyobb jónak a mellékhatásai? Honnan tudod, hogy a vélt hibákat kijavítva nem-e valami nagyon rosszat csinálnál mellékhatásként?
\"Tanulni és nem gondolkodni hiábavalóság, nem tanulni és gondolkodni pedig veszedelmes\"
\"Tanulni és nem gondolkodni hiábavalóság, nem tanulni és gondolkodni pedig veszedelmes\"
Ha pusztán az egyház mint a kereszténység fõ képviselõjének és bástyájának tudományellenségét nézzük, biztos elõrébb lennék. A technikai fejlõdés társadalmi fejlõdést is hozott volna magával.(?)
Szerintem a tudomány fejlõdésével a kereszténység és egyéb vallások súlya is csökken majd, igaz ennek ellentmondani látszik például a legutóbbi US felmérés ahol a tanárok nagyobb része elveti az evolúciót és helyette a teremtést oktatja. :/
Az is leképzelhetõ, hogy újra elõtérbe kerül a vallás, mert a világ egyre gyorsabb és bonyolultabb lesz, ebbõl egyenesen következik, hogy egyre kevesebben értik majd. Amit nem ért az ember attól fél, e félelem ellen jó "fegyver" lehet a vallás.
A hatalom gyarapításából viszont törvényszerûen következik mindaz amit leírtál. Tehát szerintem ez a magyarázat arra, amit felsoroltál: a hatalom gyarapítása.
Meg lehet-e beszélni itt azt, hogy mire mentünk volna, vagy mire mehetnénk a jövõben a Kereszténységgel? (Aminek semmi köze a hatalom gyarapításához.)
Irdatlan trükkös kínzási metódusok alakultak ki, visszavetette a tudományt és a társadalmi fejlõdést 1000 évvel, hihetetlen finom tömegmanipulációt tett lehetõvé, hatalmat és pénzt jelent egy szûk körnek. Kitûnõ adóztatási metódus, remek - manapság már - erõszak nélküli kontroll. Megadja az egyénnek a megbocsátás hamis illúzióját. Azoknak akik nem tudják elviselni terhüket reményt jelent, még ha csak önámítás is. Fasza flém alakulhat ki belõle bármelyik fórumon.
"Sajnos az emberek többségében a vallásos tudat erõsen infantilis. A religióval kapcsolatos infantilizmus éppoly erõs az egyházak híveiben, mint ellenségeiben. Mindkét csoportban ijesztõen ritkán fogják fel a religio lényegét. Ezert aztán az egyes vallások és egyházak tanai és az igazi között mély szakadék tátong - ez mindig is így volt, s így is marad. Az egyházi intézmények emberek alkotásai, ezért ugyanúgy ki vannak téve emberi tévedéseknek és hibáknak, mint minden más intézmény*. Az intézmény lényegéhez tartozik a hatalom gyarapítása - a hatalom pedig minden vallás fõ ellensége."
_________________
* Lásd. tudományos intézményrendszer.
És hogy ma se érezd magad jobban, a fent felvázoltakra utalva azt mondja uwu, hogy ma sincs semmi alternatívád az adókkal, a kamatokkal, a racionalitással szemben, mint a túlvilág.
Másrészt viszont - habár az álláspontom eddigre már nyilvánvalóvá válhatott - én most egy kérdést tettem fel. Mi a válaszod? Te hogy látod a kérdést? Ez számít, ez a lényeg, hogy te hogy látod? "Mire mentünk a kereszténységgel?"
„Uram, szabadítsd meg Magyarországot ezektől a banditáktól!"
\"Tanulni és nem gondolkodni hiábavalóság, nem tanulni és gondolkodni pedig veszedelmes\"
„Uram, szabadítsd meg Magyarországot ezektől a banditáktól!"
Nyilván az, de vajon melyik Istennek? Nem valószínû hogy annak tetszõ, akirõl Jézus beszélt..
„Uram, szabadítsd meg Magyarországot ezektől a banditáktól!"
Ki vagy te, hogy megítéld? <#beka2>#beka2>
Te viszont leírhatnád érthetõen, hogy mi bánt. Nem szereted ha valaki rosszat mond korunk domináns vallásairól és ezek egyházairól? De hát nézd csak meg hova jutottunk segítségükkel. Hát mire tanították ezek az egyházak az embereket? Istennek tetszõ cselekedet volt ez?
Te valamiféle küzdelem nélküli világra gondolsz? Ahol kis angyalok keresik a kedved, és figyelik a rezdüléseid?
Ahhoz képest egész jól dagasztod a sarat itt is! Szerintem nagyon unnád magad egy olyan világban, amit elképzelsz. És azt mondanád: jobb volt ott! És akik itt vannak a fórumokon, szerintem legtöbben ugyanazt gondolnák, szinte lubickolnak itt!
Mert jó az, hogy van cél, lehet miért küzdeni.
Te milyen célt álmodnál az emberiségnek? Jézus talán azt mondta, hogy "...nem azért jöttem..."
Hogyan is mondta?
\"A Fermat sejtés története\" topik Fermat tételérõl szól: hogy van \"irracionális egész\" megoldás, ami \"...nem felírható...\" A. Wiles nem azt oldotta meg!
Amirõl te írsz, az egy zsidó hamisítvány-vallás. Egy politikai irányzat, melyrõl gondolom nem nagy merészség azt mondani, hogy a célja pont az volt, amit láttunk megvalósulni. (Részletesen jellemzed magad is, hogy mi lett ezen vallás hatása.)
Sok embernek támaszt nyújt a hit, az a gondolat, hogy bármilyen kulimászba is keveredjen mindig van támasza.
De az én véleményem az, hogy személyiség függõ, hogy kinek mennyire van szüksége egy ilyen támaszra. Nekem személy szerint nem, ráadásul igencsak szemet szúrnak az olyan béklyók melyek az ember természetes mûködését hivatottak megkötni.
Toleranciát csak a velük egyetértõkkel szemben hirdet (kár lenne az ellenkezõjét gondolni, hiszen egy alaptézis a menny és a pokol megkülönböztetése, utóbbiba azok kerülnek akik megszegik a szabályokat vagy már eleve be sem álltak a játékba). Ez pedig eredendõen deklarálja, hogy a hithû keresztény valamilyen szempontrendszer alapján intoleráns magatartást vesz fel bizonyos emberekkel szemben. A szememben ez nem több képmutatásnál.
De másik példa az intoleranciára a szexualitás tabuvá degradálása amit becsomagol abba a dobozba aminek a felirata szerint ez kizárólag az utódnemzést szolgálhatja. Miközben a legelemibb és legerõsebb emberi szellemi és biológiai folyamatot folytja el (ami aztán az emberben elõbb utóbb mindenképpen ki fog törni). Ez megint egy újabb képmutatás. Továbbá deviánsnak és bûnösnek nevezi azt aki teljesen természetes oknál fogva szereti a szexualitást és a keresztény közösségek nagyon hamar intoleránssá válnak az ilyen "deviáns" magatartásformával szemben, ami persze nem az õ hibájuk, hiszen elhitették velük, hogy pusztán örömszerzés miatt szexelni bûn és nem normális "állatokra jellemzõ" dolog. Miközben pont az állatvilágra jellemzõ ez!
Persze elvitathatatlan, hogy nagyon sok téren erkölcsös életre nevel a kereszténység. De nagyon sok olyan van, mely az ember természetes (és ártalmatlan) ösztöneit igyekszik kiirtani.
De történelmi viszonylatokban is megfigyelhetõ, hogy a kereszténység, fõleg a hatalmát és dominanciáját féltõ egyház milyen szinten igyekezett visszavetni az emberiség fejlõdését. Tudósokat végeztek ki olyan megfigyeléseik miatt amiket ma már a gyerekek az általános iskolában tanulnak fizika órán, közben senki sem tudja, hogy hol tartana ma a tudomány ha nem gyomlálta volna ki az egyház tudósokat és olyan megfigyeléseiket amiket már ezer évvel korábban a kínai vagy azték tudósok is kapisgáltak már. Véres háborúkat és kivégzéseket indítottak a "becsület, elfogadás és a béke" nevében.
Az én szememben a kereszténység (és valamilyen szinten a többi vallás is) az emberiséget eddig legsúlyosabban hátráltató és destruktív találmány. Súlyosabban visszavetette az emberiséget mint eddig bármilyen háború vagy népirtás. Pár ezer éve a legagresszívabban és legvéresebben terjedõ vallást sikerült létrehozni a kereszténység képében.
Természetesen semmi bajom a hívõ emberekkel mielõtt valaki ezt személye ellen irányuló támadásnak venné! Nagyon sok keresztény barátom van köztük papok is. Nekem fõleg az egyház intézményével van bajom meg egy kicsit az õ kontrolljuk alatt álló vallás számos tézisével.
Én pedig kizárólag a többféle lehetséges értelmezésrõl tudok elképzelni vitát, arról nem, hogy mindannyian hajtogatjuk, hogy márpedig az úgy van és kész.
Egyetlen ember nem élhet meg.
Több ember között kell, hogy legyen kölcsönkapcsolat.
Ezeknek a vallás egy elvont formája, ami a gyakorlati életkérdéseken kívül áll. Sok esetben azonban törvénykönyv, és tankönyv is volt.
A vallás emberközösség-szervezõ is.
Nemcsak a Biblia fontos, hanem az, hogy 12 apostol komoly szervezõ munkába kezdett, szerte a világon.
A Biblia azon szavai, hogy mikor Jézus kilehelte a lelkét, vihar támadt, és a szentély kárpitja középen kettéhasadt, engem arra asszociálnak, hogy abban a pillanatban fogant meg az emberközösség, az egyház!
Mert a szentély kárpitja, mint egy szellemi DNS, Isten alkotó képességét osztotta meg ily módon az Ember, és a most születõ Emberközösség között!
Ami egy igen furcsa gondolat, hiszen akkor még nem tudhattak arról, hogy valamely új teremtmény osztódással szaporodhat!
Ez számomra tehát az emberközösség teremtése misztériumának kezdete.
Mert utána az apostolok elindultak, közösségeket hoztak létre, amelyeket kezdetben üldöztek, majd a kereszténység államvallássá vált.
Elterjedt, és nõt: kb 1000-ben alakultak ki a már "szervnek" gondolható államformációk (nekünk II. Szilveszter pápa adott koronát: szülõhelyén, Saint Simonban Szinte Gábor csodálatos freskóval díszitette a templomot).
Tovább erõsödött, míg 1500 ban az "agya" már eléggé fejletté vált, hogy a domináns énjét meghatározza.
Ez az esemény 1503-1505 között, Leonardo és Michelengelo Palazzo Vecchioi nagyon kemény összecsapásán játszódott le, amelybõl a fiatalabb, modernebb gondolkodás került ki gyõztesen.
Ezután felszerelkezett az új teremtmény a hatékony mûködéséhez szükséges rendszerekkel, és intézményekkel (utak, távközlés, stb.) míg végül a közös gondolkodáséval is, ami az internet.
Kisvártatva, világháborus fájdalmak között, talán meg is született már?
2000 évbe telt, nem 9 hónapba! Nehéz szülés volt, remélhetõleg már megtörtént...
Most jön még csak a gyermekkora, az ifjúsága, a felnõtté válása még messze van...
Mi ennek a tudati óriásnak csupán csak egy egy sejtje vagyunk, akik cserélõdnek ugyanúgy, és anélkül, hogy õ észrevenné! Ki emlékszik már arra a több éve elvesztett fagocitájára, aki pedig Dugovics Tituszként mentette meg õt a szénanáthától?
Mi cserélõdünk- de a tudati óriás- az emberközösség megmarad, aki volt.
És ki volt? Talán az egyház...
\"A Fermat sejtés története\" topik Fermat tételérõl szól: hogy van \"irracionális egész\" megoldás, ami \"...nem felírható...\" A. Wiles nem azt oldotta meg!
Az emberiség nagy tragédiája, hogy a hazugság vált mérvadóvá, a gondolkodókat pedig konteó hívöknek titulálták.
Az emberiség nagy tragédiája, hogy a hazugság vált mérvadóvá, a gondolkodókat pedig konteó hívöknek titulálták.
Ugyanis szerintem pont a szentháromság méltó mûvészeti ábrázolása volt akkor a legnagyobb mûvészeti probléma.
Errõl a honlapomon (www.megismerhetetlen.com), a 9. Kiegészítések kötetben írok. Nem kívánom teleszórni ezt a topikot vele, ha valakit érdekel, nyithatunk másikat.
Nekem mindenesetre más a véleményem, mint ami a képrõl elhangzott.
Leonardo felfedezte, vagy csak következetesen használta a szentháromság ábrázolására, hogy Istenre valamelyik szent, aki azt láthatta, "REÁMUTAT" (itt Tamás). A szentlélek nála sohasem galamb, hanem egy szent, akit az a Biblia szerint betöltött.
Mindez idevaló, de jobb lenne máshol tárgyalni.
Ha lenne érdeklõdés, nyitnék egy mûvészettörténeti topikot.
\"A Fermat sejtés története\" topik Fermat tételérõl szól: hogy van \"irracionális egész\" megoldás, ami \"...nem felírható...\" A. Wiles nem azt oldotta meg!
Az emberiség nagy tragédiája, hogy a hazugság vált mérvadóvá, a gondolkodókat pedig konteó hívöknek titulálták.
Az emberiség nagy tragédiája, hogy a hazugság vált mérvadóvá, a gondolkodókat pedig konteó hívöknek titulálták.
Hiszem azt, hogy az képes megismerni Isten szándékát, mert egyébként nem tudna jól cselekedni.
Az alma története errõl szól, Káinnak azt mondja Isten: "ha jól tselekendel, emelt fõvel járhatsz". Vagyis jónak- gonosznak tudója- alkotója lettél! Te felelsz magadért!.
Az Új Szövetség Isten, és Emberfiú között kötõdött.
Egyik sem UFO szerintem.
\"A Fermat sejtés története\" topik Fermat tételérõl szól: hogy van \"irracionális egész\" megoldás, ami \"...nem felírható...\" A. Wiles nem azt oldotta meg!