Azelõtt a "semmi" volt, vagyis hogy nem volt mivel a semmi az nincs és nem is lehet, ezért ha volt is valami akkor az a "végtelen" volt már akkor is, a "végtelennek" természetébõl adódóan nem volt kezdete és nem lesz vége tehát a kérdés értelmetlen mivel önkényesen döntötted el hogy egy felfoghatatlan és ezért nyilvánvalóan nem ismert ill. nem megismerhetõ jelenségnek kell hogy kezdete legyen :D
Ebbe kár belemenni, ha az ember jobban belegondol akkor rájön hogy a "semmi" ugyan úgy felfoghatalan emberi ésszel mint a "minden" vagy a "végtelen" :)